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4，昆明西班牙语培训班哪家最好

我表妹特别喜欢西班牙，以前她去珮文那里学的，是在小花园鸿城广场1218，听她说老师是从国外留学回来的，教的很好，还学到很多国外的文化，上个月她去考试，通过了，现在准备出国读书。所以我还是很推荐的~
我在学硕教育学的，已经通过了西班牙的面签啦，还可以免费试听，去看看吧，交通还很方便，就在宝善街的城市之心大厦26楼，紧挨着南屏街，非常好！

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现在这行业都很火的。竞争力也蛮大的。性价比都是很高的啊！曹杨路好多家婚纱馆呢！都不错的。
看你自己的喜好，能承受的价格。全新的婚纱、礼服买价不过几百元，中高档的也不超过1000元。就算婚纱店购买的婚纱都在2000元左右。

6，古代四兄弟的称呼

伯（或孟）、仲、叔、季嫡长为伯，庶长为孟。长子是正妻所生用“伯”字，非正妻所生则用“孟”字，但很少区分开来。
伯、仲、叔、季
古代兄弟排行称谓 古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
伯仲叔季——古代兄弟到底怎么排行 http://news.guoxue.com/article.php?articleid=9558新年伊始，有位网友向我提问一个饶有兴味的问题，古代兄弟姊妹以“伯仲叔季”四字排行，那么超过四个怎么办，是不是要循环着依“伯仲叔季”再来？我说不能循环。在古代，尤其宗法社会里，极重长幼之序，季子总是最末最幼少的，要是循环了，岂非老四反要管幼子老五叫哥？这位网友说他的循环印象来自：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之八恺。高辛氏有才子八人，世谓之八元。”史记索隐注引《左传》，其中的八元分别是：“伯奋、仲堪、叔献、季仲，伯虎、仲熊、叔豹、季狸。”这里怎么是有循环的呢？是否原因是八元八恺乃高阳氏、高辛氏之族内人才，并非出自一人之下，所以才这样呢。此外，我看金庸先生《神雕侠侣》中描写有兄弟五人，分别为：史伯威、史仲猛、史叔刚、史季强、史孟捷。最后一人为五弟，辈份最幼，却能以与伯字类似的孟字来取名，如果不可循环用之，是否是金庸先生对这个不理解而产生的错误呢？“八元八恺”应如所言，是同族不是一家。而像金庸先生那样用“孟”来称老五是否可行呢？古代老大“伯”也可叫“孟”，男女都可用，班固《白虎通"姓名》“适（嫡）长称伯，伯禽是也。庶长称孟。”孔子字仲尼是老二，他的异母哥哥就叫孟皮（见《孔子家语》）；曹操的字是孟德。《说文》“孟，长也”，《方言》十二“孟，姊也”。女的叫“孟”为多。所以有名的“孟姜女”，就是姜家的大姑娘。上古音“孟”读 [ mrang]，本来就跟“兄”[hmrang] 同一词根。到汉代读音发生变化，“兄”的声母 hm 变 hw ，“兄”字就跟“荒”字接近了，所以东汉刘熙《释名"释亲属》“兄，荒也。荒，大也。故青徐人谓兄为荒也。”青徐是今山东一带，现代汉语各方言大多接受了阿尔泰语传来的“哥”来替换“兄”，山东人再没有读“兄”为“荒”的了，但江西德兴、浮梁、婺源江湾等地的徽语“兄”读 huae，还接近古音。“孟”与“兄”同根，所以是不适宜再作四弟以下的排行的。《释名"释亲属》这样解释“伯仲叔季”：“伯，把也，把持家政也”。——按宗法社会里常以长子继承父位当家，当国者则一样把持国政。如春秋五霸，“霸”亦可作“伯”，即指盟国奉为把持朝政的长兄，“伯”、“霸”通用。同义的“兄”字，从人从口，表示在家里是发号施令者，这与“公”字从口，上面的“八”表出声（甲金文下边不是厶），表示是国家的发号施令者相似。弟弟们对兄长是必须服从的。唐代后汉语借用阿尔泰语系突厥语的“哥”aGa ，我们的“伯”字则传到阿尔泰语为“伯克”baeg，跟古汉语的“伯”一样，成了官长、贵族的称呼。“伯”字甲骨文只作“白”，好几位文字学家解作日光初出，郭沫若则解为象大拇指，认为跟“擘”同根。不管那一说，总之是其字义是最初的，是老大。“仲，中也，位在中也。”——这个叫法还留在云南白语（汉语最亲的兄弟语）里，读 zv 阳去（第6调），在白语里，“仲子”是二儿子，“仲女”是二女儿。“叔，少也。”——这个字也跟“俶”字同根。《尔雅"释诂》“俶，始也”，“俶，作也”，就是才起来的，新生的。“季，癸也。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”——这个字《说文》认为上面的禾是“稚省”，比于幼禾，总之是最幼少的。不管多于或少于四个，“季”都是最末的，如果只有三个，它就是老三。“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三个月（如孟春、仲春、季春），因而称为“四季”。文王之父季历是老三，上有“太伯、仲雍”，所以末子为老三也可称季。晋代著名道家葛洪字稚川，他也是老三，“稚”即是季的代换字。从史实看，除以“季”为末子外，伯仲以外叫“叔”的为多。周武王分封诸弟皆称叔某，因为他是老二。请看《史记"管蔡世家》：“武王同母兄弟十人，……其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰冉季载。冉季载最少。”以上老三至老八皆为叔某，老十即老小才叫“季载”。老四周公旦用了尊称，但下文就说“封叔旦於鲁而相周为周公”。屈原《天问》也说“到击纣躬，叔旦不嘉”，都用“叔旦”。因为他只是老四而不是老小，所以并不叫“季旦”。古代名字是分时段取的，先取小名，名，最后才取字。如曹操小名阿瞒，名操，字孟德。字以表德，名与字的字义要相应，如操德皆指品行，孔子的儿子名鲤字伯鱼。取字是冠礼时（正常是在二十岁）之事，其时兄弟排行当可排定了。此外，纬书所记传说中还有“皇氏五龙”的“伯、仲、叔、季、少”的叫法。《春秋命历序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙”。只有五兄弟的，也可依此排行，把最幼少的叫“少”，像前面金庸先生的那个例子，叫“史少捷”就比“史孟捷”要妥帖些。现代取名用“伯仲叔季”就不方便了，因为取名早，不知道哪个才是老小。我当年在浙江乐清调查方言，发音人是有学问的赵一老先生。赵一先生有十一个孩子，他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯子、仲子、叔子、季子”（只论排行，不分男女，叔子就是一位清雅的姑娘，当时也帮着父亲辅助发音）。下面的孩子他并不循环，而称“春子、夏子、秋子、冬子”，老九直叫“玖子”，生了老十，先生想该是末尾了，就取了末子这样意义的字，不想后来又生了最小的十一子，乃取名为“土子”，土者，十一之合文也。如果在古代，应该是这位“土子”兄弟才能叫季子的。

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