张仲景艾灸床免费投放模式，张仲景奠定了中医理论和治病原理吗
来源：整理 编辑：月子中心 2025-06-19 01:11:43
本文目录一览
1，张仲景奠定了中医理论和治病原理吗
楼上说的到。黄帝内经奠定了中医理论。张仲景的伤寒杂病论奠定了方法药物。从有法无方到有法有方。
2， 是谁发明了饺子 哈哈
3，医圣张仲景与堂有什么关系
当年医圣张仲景官至南阳太守,有一段时间民间流行瘟疫,为了做到治病办公两不耽误,张仲景就在公堂上开了个门诊部.有病人时就治病,没病人时就批阅文件(多么优秀的又红又专的公务员!向千年前的圣人致敬!),民众感其恩德,称其为"坐堂先生".
因其在医学史上的卓越贡献及其巨大的人格魅力,也为了表示对张仲景把患者始终放在心上这种精神的敬仰与追随,后世凡开医馆者,大多取名为"XX堂",如大家熟知的同仁堂\养生堂\达仁常\疑春堂等!
4，中医巨作伤寒杂病论的作者是谁扁鹊张仲景
张仲景，名机，据传当过长沙太守，所以有张长沙之称。南阳郡涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元一五O年），卒于建安二十四年（公元二一九年），活了七十岁左右。 他自小好学深思，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。 《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。书中还精选 了三百多方，这些方剂的药物配伍比较精炼，主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤。这些著名方剂，经过千百年临床实践的检验，都证实有较高的疗效，并为中医方剂学提供了发展的依据。后来不少药方都是从它发展变化而来。名医华佗读了这本书，啧啧赞叹说：“此真活人书也”。喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》，说：“为众方之宗、群方之祖”。“如日月之光华，旦而复旦，万古常明”（《中国医籍考》）。历代有关注释、阐发此书的著作很多。特别是注释、阐发《伤寒论》的著作，竟达三四百种之多。它的影响远远超出了国界，对亚洲各国，如日本、朝鲜、越南、蒙古等国的影响很大。特别是日本，历史上曾有专宗张仲景的古方派，直至今天，日本中医界还喜欢用张仲景方。日本一些著名中药制药工厂如小太郎、内田、盛剂堂等制药公司出品的中成药（浸出剂）中，伤寒方一般也占60%以上（其中有些很明显是伤寒方的演化方）。可见《伤寒杂病论》在日本中医界有着深远的影响，在整个世界都有着深远的影响。
5，饺子是谁发明的
张仲景饺子原名“娇耳”。东汉某年张仲景见穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了心里非常难受，决心救治他们。他给的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、花椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。饺子是我国人民喜爱的传统食品。它的制法是先用面粉做成薄而软的饺子皮，再以鲜肉、白菜等切碎，拌以佐料为馅，包成后下锅煮至饺子浮上水面即可。其特点是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状独特，百食不厌。饺子原名“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、花椒(非辣椒注)和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。张仲景距今已近1800年，但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。每逢冬至和大年初一，人们吃着饺子，心里仍记挂着张仲景的恩情。今天，我们用不着用娇耳朵来治冻烂的耳朵了，但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品
6，张仲景有何贡献
①医学著作《伤寒杂病论》对于推动后世医学的发展起了巨大的作用； ②《辨伤寒》十卷，《评病药方》一卷，《疗妇人方》二卷，《五藏论》一卷，《口齿论》一卷，可惜都早已散失不存； ③发明临床医学——四诊法：望、闻、问、切。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。 《伤寒杂病论》问世后，经过两晋、唐河数代医家的系统整理，把它分为《伤寒论》和《金匮要略》两部经典，历代对之注释、研究者有千余家多之。早在唐代，张仲景的著作就被传译到海外，成为许多亚洲国家的医学根源。 日本对仲景学说推崇备至。日本医学界运用现代科研手段，对仲景经方逐一进行严格的检验，惊喜地发现仲景方虽历经两千年，仍具有巨大的医疗实用价值。因此，日本药检局对凡是应用张仲景原方配制的成药一律给予免检。 在我国，自东汉以后，无论有多少医学流派产生，张仲景都是唯一的“宗师”。他的治疗原则和医疗方法被奉为经典，指导中医学的正确发展。 唐宋以来，张仲景被尊为“万世医宗”。像文圣孔子一样，张仲景受到了中华文明的最高推崇。所不同的是，孔子的圣名是由历代统治阶级所赐封，而仲景的圣名则更多的是为人民大众所爱戴。 张仲景生活在一个战乱迭起、疫病流行的年代。他在《伤寒杂病论序》中说，其宗族二百多人，不足十年，死亡三分有二，死亡者中伤寒病就占了七成。张仲景“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方”，终于著成代表中国医学最高成就的经典巨著《伤寒杂病论》。他说“虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源”。在科技尚欠发达、生产力低下的时代，他以济世活人之心，救民于水火之中，因陋就简，以简便的方法解决了当时的许多医学难题。 他首创的人工呼吸法和灌肠法，比西方医学早出千年以上。他所记载的各类剂型十多种，都为后世医家效法继承，并广泛应用于现代临床。 张仲景所用的方剂，大多只有三、四味药，但配伍严谨，具有高度的科学性。例如治疗“胸痹”，也就是今天的冠心病，张仲景所用的“栝蒌薤白白酒”汤，把栝蒌薤白两味药放入白酒煎煮后服用，疗效显著。再如“当归生姜羊肉汤”，以补血圣药当归配伍生姜羊肉，十分有效地用于大病久病之后体质虚弱者的康复。该方同时又做为著名的药膳，在中原地区广泛应用。 我们再以“小柴胡汤”为例，简单的数味药配伍，却成为临床使用频率最高、治疗最为广泛的经典方剂。如今“小柴胡汤”已经被广泛地用于临床各科疾病，以及各种肿瘤的防治。尤其是近年来，国外医学大量报道，该方用于艾滋病的防治，能有效地提高艾滋病患者低下的免疫功能，引起了西方医学界的广泛关注。 从张仲景的很多代表方剂我们可以看出，他对一切疾病的治疗都是基于简便、实效为立法原则的，这其中深涵着医圣体恤百姓、造福生民的殷殷圣人之心。 世界古代文明，只有中华文明纵横五千年而经久不衰；人类文化遗产，很少有像仲景学说这样历经两千年而仍然具有深刻的民族性、世界性和科学性。具有人类生命科学的广泛应用价值和巨大的发展潜力。如今，西方医学在微观研究领域困扰渐多之时，以张仲景学说为代表的中国中医药文化，为二十一世纪世界医学的发展和人类健康提出了全新的发展思路。
文章TAG：
张仲景 艾灸 免费 投放 张仲景艾灸床免费投放模式
