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1,如何应对产前阵痛

淮北友好妇产专家:跨坐在椅子上:两脚张开、跨坐在椅子上,有利产道扩张。同时能减轻腰部负担。将体重负荷在椅背,身体稍微前倾位要诀。

如何应对产前阵痛

2,临盆一词的由来

【出处】《医宗金鉴·妇科心法要诀·临盆》:“儿身转顺顶当门,胞浆已破腹腰疼,中指跳动谷门挺,临盆用力送儿生。” 清蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“妾体孕已八月矣,恐旦晚临盆。 还有一种说法是因为将要临产的时候一般家人都要先准备一个小孩子用的浴盆,烧好开水晾在其中备用(用现代的观点来看,应该是有防止细菌感染的作用),小孩出生后用这些水洗干净了才用衣物包裹起来。所以称临产为“临盆”。

临盆一词的由来

3,孕妇住院待产前需要准备些什么

等待了9个月,历经了太多的艰辛,当腹中的宝宝即将来到眼前时,准妈妈们的心情自然是无言的激动与兴奋。因此,如何做好生产前的准备就万分重要了。由于现代产妇多数只生一胎,属于初产妇,没有经验。因此一到临产,往往是全家慌乱,不知所措。对此,西城区展览路医院妇产科任主任表示,即将临盆的准妈妈们要做好精神上和物质上的双重准备,才能够从容应对忙乱和意外事故的发生。两大转变准妈妈心情和生理发生变化转变1:心情既紧张又兴奋任主任表示,一般准妈妈们怀孕8个月的时候,就会觉得生产的日子近了,但一到了9个月,就要开始着手准备迎接宝宝的来临了。而这个时候,准妈妈们都会很兴奋,心情也会随之转变,是既忐忑不安又紧张兴奋。忐忑不安是因为接近了预产期,有些准妈妈明明离预产期还早,却开始有阵痛现象,有些妈妈则是预产期过好久了,宝宝还没有准备出来的意思。等待生产的心情加上生产时间不如预期,都会让准妈妈们多多少少感到忐忑不安。而生第一胎的妈妈因为没有经验,紧张是难免的,尤其不知道生产会有多痛,如果有经验的亲友在身边的话,会成为新手妈妈很大的依赖。加上要和即将出世的宝宝见面,兴奋的心情完全写在脸上。转变2:生理变化很明显除了心情的多种变化外,此时准妈妈们的生理也发生了变化。因为这段期间宝宝的发育已完整,而准妈妈在怀孕9个月时子宫的位置会升到肚脐上方,觉得胸部、腹部都充满压迫,感到不舒服,直到快生产时,宝宝会有一种快要出来的感觉,大概降到骨盆的位置,也因此胸部和腹部的压力都会减少。因此在快生产的那几天,要特别注意身体的变化,有阵痛、出血或羊水破的现象,就要赶快就医了。因而在怀孕9个月的时候,如果是选择自然产的准妈妈,在预产期前几天都要和家人保持联络,最好有人陪着,一旦发现阵痛、羊水破了或是出血的现象,就是待产的时候了。 六大忌讳准妈妈生产之前注意别犯忌由于现在的产妇多是初次生产,因而在生产前后都没有经验,所以都会自然而然地产生紧张、焦虑等症状。任主任表示,准妈妈们在生产之前一定要有六忌。一忌:过度紧张精神过度紧张,使肌体对外界刺激的敏感度增高,轻微外界刺激即会引起疼痛。所以孕妇在临产前要消除顾虑,保持愉快轻松的精神状态。生孩子虽有一定的痛苦和危险,但绝大多数都是顺产,难产是极少数。特别在现代条件下,分娩的安全性已大大提高,如果孕妇能认真进行产前检查,重视孕期保健,一般都不会出问题。 二忌:焦虑性急有些产妇是急性子,未到预产期就焦急地盼望早日分娩,到预产期后更是焦虑不安,甚至乱用中西催生药物,这种心情也会给分娩带来不良影响。预产期是有一定活动期限的,提前或错后十多天都是正常的。但如超过预产期l0天以上还不分娩,应请医生查明原因。 三忌:粗心大意少数产妇和家庭粗心大意,到了妊娠末期各种准备仍不充分,临产时手脚忙乱,容易发生各种意外。有少数孕妇已接近预产期,还乘坐车船到异地,由于车船的颠簸和劳累,常在途中造成意外分娩,威胁母子的生命安全。所以孕妇临近预产期最好不要随便外出。

孕妇住院待产前需要准备些什么

4,母血凝成胎儿食料是出自哪里

父母恩重难报经  父母恩德 无量无边 不孝之愆 卒难陈报  母胎怀子 凡经十月 甚为辛苦 在母胎时 第一月中 如草上珠 朝不保暮 晨聚将来 午消散去 母怀胎时 第二月中 恰如凝酥 母怀胎时 第三月中 犹如凝血 母怀胎时 第四月中 稍作人形 母怀胎时 第五月中 儿在母腹 生有五胞 何者为五 头为一胞 两肘两膝 各为一胞 共成五胞 母怀胎时 第六月中 儿在母腹 六精齐开 何者为六 眼为一精 耳为二精 鼻为三精 口为四精,舌为五精 意为六精 母怀胎时 第七月中 儿在母腹 生成骨节 三百六十 及生毛乳 八万四千 母怀胎时 第八月中 生出意智 以及九窍 母怀胎时 第九月中 儿在母腹 吸收食物 所出各质 桃梨蒜果 五谷精华 其母身中 生脏向下 熟脏向上 喻如地面 有山耸出 山有三名 一号须弥 二号业山 三号血山 此设喻山 一度崩来 化为一条 母血凝成胎儿食料 母怀胎时 第十月中 孩儿全体一一完成 方乃降生 若是决为孝顺之子 擎拳合掌 安详出生 不损伤母 母无所苦 倘儿决为五逆之子 破损母胎 扯母心肝 踏母跨骨 如千刀搅 又仿佛似万刃攒心 如斯重苦 出生此儿 更分晰言 尚有十恩  第一 怀胎守护恩 第二 临产受苦恩 第三 生子忘忧恩 第四 咽苦吐甘恩 第五 回干就湿恩 第六 哺乳养育恩 第七 洗濯不净恩 第八 远行忆念恩 第九 深加体恤恩 第十 究竟怜愍恩  第一 怀胎守护恩 颂曰  累劫因缘重 今来托母胎 月逾生五脏 七七六精开  体重如山岳 动止劫风灾 罗衣都不挂 装镜惹尘埃  第二 临产受苦恩 颂曰  怀经十个月 难产将欲临 朝朝如重病 日日似昏沉  难将惶怖述 愁泪满胸襟 含悲告亲族 惟惧死来侵  第三 生子忘忧恩 颂曰  慈母生儿日 五脏总张开 身心俱闷绝 血流似屠羊  生已闻儿健 欢喜倍加常 喜定悲还至 痛苦彻心肠  第四 咽苦吐甘恩 颂曰  父母恩深重 顾怜没失时 吐甘无稍息 咽苦不颦眉  爱重情难忍 恩深复倍悲 但令孩儿饱 慈母不辞饥  第五 回干就湿恩 颂曰  母愿身投湿 将儿移就干 两乳充饥渴 罗袖掩风寒  恩连恒废枕 宠弄才能欢 但令孩儿稳 慈母不求安  第六 哺乳养育恩 颂曰  慈母像大地 严父配于天 覆载恩同等 父娘恩亦然  不憎无怒目 不嫌手足挛 诞腹亲生子 终日惜兼怜  第七 洗涤不净恩 颂曰  本是芙蓉质 精神健且丰 眉分新柳碧 脸色夺莲红  恩深摧玉貌 洗濯损盘龙 只为怜男女 慈母改颜容  第八 远行忆念恩 颂曰  死别诚难忍 生离实亦伤 子出关山外 母忆在他乡  日夜心相随 流泪数千行 如猿泣爱子 寸寸断肝肠  第九 深加体恤恩 颂曰  父母恩情重 恩深报实难 子苦愿代受 儿劳母不安  闻道远行去 怜儿夜卧寒 男女暂辛苦 长使母心酸  第十 究竟怜愍恩 颂曰  父母恩深重 恩怜无歇时 起坐心相逐 近遥意与随  母年一百岁 长忧八十儿 欲知恩爱断 命尽始分离
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5,孕期该如何养胎

1 、养胎育婴都需调护神气中医学历来把形、神、脏腑视为合一的整体,从而创立了精神致病理论。《内经》中“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”的论述就是这一理论的高度概括。中医的病因学一直认为七情失调是重要的发病因素之一,即使六淫为患也常有精神因素掺合在内。针对这一发病环节,中医学相应地创立了调神理论,成为中医防病治病的特色之一,千百年来有效地指导着临床实践。(1)养胎 ——孕妇须调神。中医的养胎之说始于《内经》。至北齐,徐之才已有专著《逐月养胎法》问世,较系统地论述了中医对胚胎生长发育过程的认识及孕期卫生保健和孕期疾病的防治等问题。其基本内容与现代医学的“胚胎学”和“围产医学”颇有相似之处,尤其是书中提出“外象而内感”的论点,强调母体的精神心理变化能直接影响胎儿的生长和发育及生后小儿的性格特征的形成。这一观点对后世的影响较大。孙思邈等人将其发挥成“胎教”学说,所论颇详。历代医家均把调治心神视作养胎的重要手段之一,自始至终贯穿于种子(受孕)、胎前(妊娠)、临产、产后诸过程中。(2)临产 ——关系到母子安危的关键时刻。历代中医十分重视临产时精神因素对分娩的影响。《产科心法》就指出,孕妇足月临盆犹如瓜熟蒂落,是“天生造化……天然之理”,强调分娩是一种生理本能,教育孕妇临产时“不必心慌惊怕”而应消除顾虑,让孕妇作好产前精神准备,沉着临盆。《达生篇》还为孕妇临产归纳了一个“六字诀”:“睡、忍痛、慢临盆”。这里的睡,除了休息蓄积体力外,更深的含义是以放松紧张情绪。忍痛就是要求孕妇临产时以坚强的意志克服紧张心理去战胜疼痛。现代心理与疼痛关系的研究表明,痛觉受人的心理因素影响很大,同样的痛觉刺激强度,在积极的心理状态下往往痛觉较小,痛反应轻。2 、逐月养胎“因时择食”是指妇女怀孕后,一要注意根据妊娠的月份不同,随时更换食谱;二要随着季节的变化,在饮食上有所差异。中医学认为,“人与天地相应,与日月相参”,自然界气候的变化,时时影响着人体的生理、病理,孕妇更容易受影响。因此,随着胎儿在孕妇体内的生长发育,其营养需求不同,故孕妇的饮食不应千篇一律,应根据胎儿和胎盘的成长,适应其生理性、代谢性需要,采取适宜的饮食。《千金要方》里曾载有关“逐月养胎”的饮食法,意思是,妊娠一月时,胚胎刚刚形成,此时饮食应稍细熟烂,在主食上可多吃点大麦粉,副食调味方面以酸味为主。因为孕妇多食喜酸,而中医学认为,酸味入肝、能补肝以养胞胎。对于辛辣腥臊的食物宜少食或不食,以免影响胎气。妊娠第二个月时,孕妇早孕反应较严重,为防止呕吐,可以在起床前吃些干食、如烤馒头片、饼干等,不要吃汤菜或稀粥,晚餐后一般呕吐减轻,因此晚餐可吃得丰盛些。另外,少量多餐或吃清淡可口、少油腻的食物,也有益于防止孕吐。妊娠三月时孕妇易喜易怒,因此,宜服雄鸡汤,能调肝养胎。现代营养学认为,为了满足胚胎组织的正常发育,必须保证蛋白质尤其是完全蛋白质的供给。这需要比平时稍多吃一点瘦肉、鱼、蛋和大豆制品。在怀孕四个月时,可多吃些粳米,倘若孕妇想呕吐又不欲食者,应喝点菊花乌鸡汤,可调和胎气、清肝养胎。怀孕五月左右,是胎儿发育生长最迅速的时期,对营养的需求最大,因此,本阶段的饮食原则不仅数量要多,质量也要求较高。古人特别提出要吃点羊肉、牛肉等营养丰富的食物,一般说来,每天应吃1~2只鸡蛋,50~100克瘦肉,100~150克大豆制品,500克左右蔬菜。如能常吃些动物肝脏、血、骨头汤、鱼类和新鲜水果更好。海带、紫菜、海米、虾皮等海产品,芝麻、花生、核桃等硬果类,对孕妇尤为有益。妊娠六个月时宜少吃寒凉饮食,可多吃些粳米粥,也可食麦门冬汤,再选乌雌鸡一只加入麦门冬汤内炖汤,对孕妇有较好补益作用。这样能使肌肉、皮肤致密、外邪不易入侵。妊娠七月至九月,为妊娠后期,胎儿日趋成熟,饮食原则应因人而异。若胎儿发育较好,孕妇又较胖的,则应稍稍限制一些饮食,以防胎儿长得过大而给分娩造成困难;相反,若孕妇体质较差,胎儿发育又不大好,则应加强营养,吃得更好一些。

6,脐带该怎么剪

——一门睿智的大学问 孩子一出生头一个面临的问题就是剪断脐带。 很多人认为,不就剪个脐带吗?随便剪呗,有什么可讲究的?现在所有的医院,也几乎都是抱着这个思想,因为西医对此毫无研究。 中国古人对剪脐带这件事非常重视,他们认为,剪脐带“短则伤藏,长则损肌”,真正合理的剪法是——“断脐六寸”,意思就是脐带一定要留六寸长。 首先说说这个“寸”的问题。中医里这个“寸”取的是“同身寸”。“同身寸”的意思是每个人都有自己的寸,所以每个人的寸的长短,都不相同。 “寸”一般有两种取法:一种取法为大拇指横纹的这一段距离,可是小婴儿的大拇指通常握在手心里,让你看不见。所以另一种取法为人的中指弯曲过来后,第二指节的长度。因此,断脐六寸的“寸”,指的是小孩子自己的同身寸。同身寸的两种取法 脐带留六寸的原理是什么呢?中医认为:人一呼一吸,脉走六寸。所以,剪刀一下去,既不能短也不能长。剪短了,气不足;剪长了,又会损耗孩子的气。所以,这个剪法非常有学问。 剪脐带这件事很重要,可以说,人后天的命在爬出来的过程中就已经决定了一多半,一剪子下去又决定了一大半,剩下的才是靠后天养了。 我想,做到这件事也并不难,一是产妇进产房前可以跟大夫提这个要求,二是我们全社会应该更加重视中医,多从我们千百年流传下来的先哲智慧中,感悟生命,汲取营养,洞晓生命之道,领悟天地的自然法则。 对于临产时的注意事项,古人提出了“临产六字箴言”,就是“睡、忍痛、慢临盆”。这六个字看似很简单,但对现在所有的产妇都有很好的指导作用,大家一定要谨记。 1、睡 快生产前一定要好好睡觉。我在之前的几本书中,不厌其烦地在说一个养生秘方,特别简单,就是要想养生,四句话:好好吃饭,好好睡觉,不生气,多运动。对产妇来说,睡好尤其重要,睡的好,人才能养足力气,睡不着也要闭目养神,生产是项体力活,没劲儿可不行。而且,母亲能睡能养神,胎儿也能跟着睡,母亲心情安稳,腹中才宽舒,胎儿也易于转动。 2、忍痛 一定要忍着痛,古人说,痛到极熟,自然易生。生产痛是女人的一关。女人为什么会有这么大的痛苦?因为女人拥有智慧,而女人拥有智慧,不代表没有痛苦。生育算痛苦之一。这是女人的与生俱来的使命,必经的一个过程。但此时肉体的痛与生育后见到宝宝的快乐相比,就微不足道了。 3、慢临盆 慢临产的意思就是不要着急用力。胎儿在腹中会自动转身用力,这时母亲用力不仅帮不上忙,用力太早反而会帮倒忙。古人居然还给各种难产的孩子起了好玩的名称:比如胎儿如果还没转好的时候,母亲一用力,孩子的脚先出来一只,这叫“脚踏莲花生”;如转身未定时,胎儿横卧腹中,一手先出,叫“讨盐生”。所以母亲一定等孩子逼到产门,母亲腰腹重坠异常、目中金花爆溅时,方可用力。 现在的中国,在生育方面出现了一些奇怪的现象,大部分妇女都害怕自然生产,于是选择剖腹产。而且生育越来越不“人道”了。我有一个女性朋友,家里很有钱,她已经生了四个闺女,总担心老公将来不要她,打算到美国花四万美金给老公生个儿子。美国的医生保证,可通过试管婴儿技术让她一次怀孕生两个男孩儿。她跑来问我:“曲老师,对方说四万美金绝对能生两个男孩儿,您说可信吗?”我只能回答她说不知道。 现在科技的发展越来越远离自然了。我认为,试管婴儿很可怕,这技术每次要提取好多个卵子。要知道,女人一生的排卵数量基本是个定数,一般情况下,一年就十二个卵子,七七四十九岁的时候就不排卵了。而这种技术恨不得把一年的卵子全部提取出来。取出来后,从里面挑质量好的,与精子一起形成受精卵。这些受精卵有的能存活,有的不能,不能存活的就被抛掉了。这实际上是人为地折寿,抽得太猛了,造成人为的衰老。 女人一般比男人长寿。这与很多方面有关。比如女性有月经,这是一个很好的疏泄渠道;而男人没有。还有女性爱唠叨,唠叨其实也是种发泄方式,都说出来了,心里不藏事,活得更健康;这点男人就不行,喜欢憋在自己心里,直接影响寿命。此外,跟女人生孩子也有关系,上文说过,女人一生的卵子数是个定数,一般情况下一个月就一个,一年就十二个,一旦怀孕的话,十个月就不排卵了,等于生生地把更年期往后推了,这就从生理基础上延长了寿命。 —————————————————————————————————————————————————继《从头到脚说健康》畅销百万册后曲黎敏再献力作——《黄帝内经·胎育智慧》。男子养精法,女子养血法,房中术要点,逐月养胎法,保胎秘笈,临产六字箴言,脐带剪法,如何坐月子,婴幼儿护理,幼儿教育…… 一部不可错过的胎育百科全说,献给望子成龙,望女成凤的你。
我们都知道,脐带是婴儿在母体中获取养营的渠道,当婴儿从母体中出来时,她/他和母体仍然连系在一起,此时医生就会将脐带剪断,这就是我们常见的剪脐带现象。孩子一出生头一个面临的问题就是剪断脐带。而中国古人对剪脐带这件事非常重视,他们认为,剪脐带“短则伤脏,长则损肌”,真正合理的剪法是——“断脐六寸”,意思就是脐带一定要留六寸长。  中医里这个“寸”取的是“同身寸”。“同身寸”的意思是每个人都有自己的寸,所以每个人的寸的长短,都不相同。  “寸”一般有两种取法:一种取法为大拇指横纹的这一段距离;另一种取法为人的中指弯曲过来后,第二指节的长度。因此,断脐六寸的“寸”,指的是小孩子自己的同身寸。  剪脐带这件事很重要,可以说,人后天的命在爬出来的过程中就已经决定了一多半,一剪子下去又决定了一大半,剩下的才是靠后天养了。  其实做到这件事也并不难,一是产妇进产房前可以跟大夫提这个要求,二是我们全社会应该更加重视中医,多从我们千百年流传下来的先哲智慧中,感悟生命,汲取营养,洞晓生命之道,领悟天地的自然法则。

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